नई दिल्ली, 12 फ़रवरी 2026 —भारत के बहाई समुदाय के ऑफिस ऑफ़ पब्लिक अफेयर्स ने भारत के कॉन्स्टिट्यूशन क्लब में सांसदों के साथ “स्त्री-पुरुष की समानता के लिए कार्रवाई: शुरुआत घर से हो” विषय पर एक गोलमेज विमर्श का आयोजन किया। इस सभा में सांसदों, नागरिक समाज के मित्रों और शिक्षाविदों को एक साथ लाया गया ताकि इस बात की जांच की जा सके कि परिवार पुरुषों और महिलाओं की समानता के सिद्धांत को बढ़ावा देने के लिए एक आधारभूत स्थान के रूप में कैसे कार्य कर सकता है।
पिछले दो दशकों में, ऑफिस ऑफ़ पब्लिक अफेयर्स ने कई व्यक्तियों और संगठनों के सहयोग से स्त्री-पुरुष की समानता पर एक राष्ट्रीय विमर्श को आगे बढ़ाने का प्रयास किया है। हाल के वर्षों में, इस विमर्श की एक विशिष्ट कड़ी ने दोनों लिंगों की समानता के प्रवर्तक के रूप में पुरुषों की भूमिका पर ध्यान केंद्रित किया है। ये बातचीत लगातार परिवार पर एक मौलिक सामाजिक संस्था के रूप में लौटती रही है—जहाँ पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाओं की अवधारणाओं को पहली बार सीखा, आत्मसात और अभ्यास किया जाता है।
अपने उद्घाटन भाषण में, ऑफिस ऑफ़ पब्लिक अफेयर्स की निदेशक श्रीमती कार्मेल त्रिपाठी ने उल्लेख किया कि परिवार न केवल पहला ऐसा वातावरण है जिसमें एक पुरुष या महिला होने से जुड़े विचारों और व्यवहार के तौर-तरीकों को सीखा जाता है, बल्कि वह संरचना भी है जिसमें इन विचारों को परिभाषित स्त्री-पुरुष की भूमिकाओं के माध्यम से एक ठोस रूप दिया जाता है। इस बात पर जोर दिया गया कि समानता की ओर किसी समाज की प्रगति तब तक सतही बनी रहेगी, जब तक कि परिवार को एक ऐसी संस्था के रूप में फिर से तैयार करने का समानांतर प्रयास न किया जाए जो इस सिद्धांत को तेजी से मूर्त रूप दे। इसलिए इस विमर्श ने उन बदलावों पर बातचीत शुरू करने का प्रयास किया जिनसे परिवार को गुज़रना होगा ताकि वह उन दृष्टिकोणों, मूल्यों और प्रथाओं की पौधशाला बन सके जो समानता को बढ़ावा देते हैं और उस परिवर्तन का आदर्श बनते हैं जिसे समाज हासिल करना चाहता है।
इस गोलमेज बैठक में माननीय लोकसभा सदस्य श्री के. पी. तेन्नेटी, माननीय राज्यसभा सदस्य श्रीमती सुलता देव और माननीय लोकसभा सदस्य श्री जी. सेल्वम शामिल हुए।
श्रीमती सुलता देव ने स्पष्ट रूप से बात की कि कैसे स्त्री-पुरुष की असमानता परिवार के भीतर से शुरू होती है और गहरी सामाजिक प्रवृत्तियों में निहित है। उन्होंने इस बात पर विचार किया कि बेटों और बेटियों के बीच भेदभाव घर पर कैसे प्रकट होता है—पोषण, शिक्षा, भावनात्मक समर्थन और अपेक्षाओं में—और कैसे प्रगति के बावजूद दहेज और बेटों की चाहत जैसी सामाजिक प्रथाएं जारी हैं। उन्होंने पारिवारिक बंधनों के कमजोर होने, मानसिक स्वास्थ्य के प्रति जागरूकता की कमी, और बच्चों पर उनकी व्यक्तिगत प्रतिभाओं के अनुसार पोषण करने के बजाय प्रदर्शन करने के लिए बनाए जाने वाले दबाव की ओर भी ध्यान आकर्षित किया। मानसिकता में बदलाव और मूल्य-आधारित परवरिश की आवश्यकता पर जोर देते हुए उन्होंने कहा, “बेटियों और बेटों में कोई अंतर नहीं है,” और सभी को याद दिलाया, “नींव मजबूत होनी चाहिए। यदि नींव सही नहीं है, तो उस पर पांच मंजिला इमारत कभी नहीं बनाई जा सकती।”
श्री के. पी. तेन्नेटी के संबोधन ने इस बात पर रेखांकित किया कि स्त्री-पुरुष की असमानता केवल व्यक्तिगत हिंसा के कृत्यों से ही नहीं, बल्कि अवसरों के व्यवस्थित इनकार, विशेष रूप से शिक्षा और गतिशीलता तक पहुंच की कमी से बनी रहती है। कानून प्रवर्तन में व्यापक अनुभव और मानव तस्करी पर शोध का हवाला देते हुए, वक्ता ने जोर दिया कि संवेदनशीलता की शुरुआत स्रोत से होती है—जब लड़कियां स्कूल पास कर लेती हैं और उन संरचनाओं से बाहर हो जाती हैं जो उनकी रक्षा और उन्हें सशक्त बनाती हैं। शोषित महिलाओं को अपराधियों के बजाय “पीड़ित” के रूप में पुनर्गठित करते हुए, उन्होंने संरचनात्मक अन्यायों को दूर करने में अधिक सामाजिक और राज्य जवाबदेही का आह्वान किया। शत-प्रतिशत बालिका ड्रॉपआउट वाले एक गाँव को गोद लेने और साइकिल के प्रावधान के माध्यम से निरंतर शिक्षा को सक्षम बनाने के व्यावहारिक उदाहरण ने यह स्पष्ट किया कि कैसे मामूली और सटीक रूप से लक्षित हस्तक्षेप भी परिवर्तनकारी परिणाम दे सकते हैं। व्यापक संदेश स्पष्ट था: टिकाऊ स्त्री-पुरुष की न्याय के लिए ऐसी सक्षम परिस्थितियाँ बनाने की आवश्यकता है जो लड़कियों और महिलाओं के लिए अवसर, गरिमा और उनकी अपनी एजेंसी (निर्णय लेने की क्षमता) का विस्तार करें।
श्री जी. सेल्वम ने इस बात पर विचार किया कि परिवारों के भीतर गहराई से बैठी सामाजिक प्रवृत्तियां कैसे स्त्री-पुरुष की असमानता में योगदान करती हैं। उन्होंने नोट किया कि लोकप्रिय धारणाएं—जैसे कि यह विचार कि “सास, बहू की पहली दुश्मन होती है”—हानिकारक रूढ़ियों को मजबूत करती हैं और महिलाओं को केवल “बच्चे पैदा करने की मशीन” की भूमिका तक सीमित कर देती हैं। उन्होंने जोर देकर कहा कि असमानता का मूल कारण लड़कियों को शिक्षा से वंचित करना है, जो उनकी आर्थिक स्वतंत्रता को सीमित करता है और उन्हें परिवार के भीतर निर्णय लेने की प्रक्रिया से बाहर कर देता है। उन्होंने देखा कि जब पुरुष एकमात्र कमाने वाले बन जाते हैं, तो वे हावी हो जाते हैं, जिससे महिलाएं आर्थिक रूप से निर्भर हो जाती हैं और अक्सर चुप करा दी जाती हैं—यहाँ तक कि सवाल उठाने पर कभी-कभी उन्हें हिंसा का भी सामना करना पड़ता है। सीखने की परिवर्तनकारी शक्ति पर जोर देते हुए उन्होंने कहा, “इसे खत्म करने का एक तरीका शिक्षा है।” उन्होंने आगे रेखांकित किया, “इस असमानता का मूल मुद्दा… मुख्य बात शिक्षा है,” यह उजागर करते हुए कि परिवार और समाज दोनों के भीतर गरिमा, भागीदारी और संतुलन बहाल करने के लिए शिक्षा तक समान पहुंच आवश्यक है।
तमिलनाडु के उदाहरणों का हवाला देते हुए, उन्होंने उन राज्य पहलों पर प्रकाश डाला जिन्होंने लड़कियों की शिक्षा और कल्याण को सफलतापूर्वक बढ़ावा दिया है, यह प्रदर्शित करते हुए कि कैसे निरंतर सार्वजनिक निवेश परिवारों और समुदायों दोनों को मजबूत कर सकता है।
इस गोलमेज बैठक ने सार्वजनिक नीति को सामाजिक व्यवहार के साथ संरेखित करने के महत्व को मजबूत किया। यह नोट किया गया कि स्थायी प्रगति विधायी उपायों को सांस्कृतिक परिवर्तन के साथ एकीकृत करने पर निर्भर करेगी, विशेष रूप से समाज के केंद्र के रूप में परिवार के भीतर। इस आयोजन का समापन स्त्री-पुरुष की समानता को आगे बढ़ाने में निरंतर संवाद और सहकारी प्रयासों के मूल्य की स्वीकृति के साथ हुआ, और इस उम्मीद के साथ कि इस तरह के विमर्श आने वाले वर्षों में नीति और सामाजिक कार्रवाई दोनों को सूचित करते रहेंगे।
